有人問謝安石、坦之優劣於桓公。桓停欲言,中悔曰:“喜傳人語,不能復語。
何次道往丞相許,丞相以麈指坐呼何共坐曰:“來!來!此君坐。
所谓齐其家在其身者,人之其所爱而辟焉,之其所恶而辟焉,之其所敬而辟焉,之其所矜而辟焉,之其所惰而辟焉。故好而其恶,恶而知其美,天下鲜矣。故谚之曰:“人莫知其之恶,莫知其苗之。”此谓身不修,可以齐其家
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顧彥先生好琴,及,家人常以置靈床上。季鷹往哭之不勝其慟,徑上床,鼓,作數曲竟撫琴曰:“彥先頗復賞不?”因又慟,遂不執子手而出
佛經以為袪練神,則聖人可致。簡文:“不知便可登峰造不?然陶練之功,尚可誣。
庾太尉目庾郎:家從談談之。
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