範寧作豫章,八日請佛板。眾僧疑,或欲作答。有沙彌在坐末曰:“世尊默然則為許可。”眾從其義
凡礼之大,体天地,法时,则阴阳,人情,故谓之。訾之者,是知礼之所由生。夫礼,吉凶道,不得相干取之阴阳也。有四制,变而宜,取之四时。有恩有理,节有权,取之情也。恩者仁,理者义也,者礼也,权者也。仁义礼智人道具矣
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王子、子敬兄共賞高士人及贊。敬賞井丹潔,子猷:“未若卿慢世。
或问曰“冠者不肉,何也?”:冠,至尊,不居肉袒体也,故为免以代之也
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