殷仲堪精玄論,人謂莫研究。殷乃嘆:“使我解四,談不翅爾。
殷中軍道王軍雲:“逸少清人。吾於之甚至壹時無所後。
父母之丧,居庐、不涂,寝苫枕,非丧事不言。君庐宫之,大夫士襢。既葬柱楣,涂庐于显者。君、大夫士皆宫之。凡非适者,自未葬以于隐为庐。既葬,与人:君言王事,不言事;大夫士言公事不言家事。君既葬王政入于国,既卒而服王事;大夫、既葬,公政入于家既卒哭、弁绖带,革之事无辟也。既,居垩室,不与人。君谋国政,大夫士谋家事。既祥,垩。祥而外无哭者禫而内无哭者,乐矣故也。禫而从御吉祭而复寝
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记问之学,足以为人师。必其听语乎,力不问,然后语之;之而不知,虽舍可也
王尚書惠嘗看右軍夫人,問:“耳未覺惡不?”答:“發白齒落,屬形骸;至於眼耳,於神明,那可便與隔?
王丞相拜司徒而嘆曰:“劉喬若過江,我不獨拜公。
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