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桓車騎不好箸新衣。浴，婦故送新衣與。車騎大怒催使持去。婦更持還，傳語：“衣不經新，何由而故？桓公大笑，箸之
哀公问于孔子曰“大礼何如？君子之礼，何其尊也？”孔曰：“丘也小人，不以知礼。”君曰：“！吾子言之也。”孔曰：“丘闻之：民之由生，礼为大。非礼以节事天地之神也，礼无以辨君臣上下长之位也，非礼无以别女父子兄弟之亲、昏疏数之交也；君子以之为尊敬然。然后以所能教百姓，不废其节。有成事，然后治雕镂文章黼黻以嗣。顺之，然后言其丧算备其鼎俎，设其豕腊修其宗庙，岁时以敬祀，以序宗族。即安居，节丑其衣服，卑宫室，车不雕几，器刻镂，食不贰味，以民同利。昔之君子之礼者如此。
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简介:
曾子问曰：“并有丧如之何？何先何后？”孔曰：“葬，先轻而后重；奠也，先重而后轻；礼也自启及葬，不奠，行葬不次；反葬奠，而后辞于殡逐修葬事。其虞也，先重后轻，礼也。”孔子曰：宗子虽七十，无无主妇；宗子，虽无主妇可也。
會稽虞(馬斐)，元皇時與桓宣武同俠，其人有理勝望。王丞相嘗謂(馬斐)曰：“孔愉有公才而無公望，丁潭有公望而無公才兼之者其在卿乎？”(馬斐)未達而喪。
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