温良者,仁之本也;敬慎,仁之地也;宽裕者,仁之作;孙接者,仁之能也;礼节者仁之貌也;言谈者,仁之文也歌乐者,仁之和也;分散者,之施也;儒皆兼此而有之,犹不敢言仁也。其尊让有如此者
謝公時,兵廝逋亡,近竄南塘,下諸舫中。或求壹時搜索,謝公不許,:“若不容置此輩,何以京都?
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殷中被廢東陽始看佛經初視維摩,疑般若羅密太多後見小品恨此語少
張驎酒後挽歌甚淒,桓車騎曰:“卿非田門人,何乃頓爾至致?
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