孝武將講孝經謝公兄弟與諸人私講習。車武子難苦謝，謂袁羊曰：“問則德音有遺，多則重勞二謝。”袁：“必無此嫌。”曰：“何以知爾？袁曰：“何嘗見明疲於屢照，清流憚惠風。

　　王長史與大司馬書，淵源“識致安處，足副時。

　　所谓治国必先齐其家者其家不可教而能教人者，无。故君子不出家而成教于国孝者，所以事君也；弟者，以事长也；慈者，所以使众。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不矣。未有学养子而后嫁者也一家仁，一国兴仁；一家让一国兴让；一人贪戾，一国乱，其机如此。此谓一言偾， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率下以暴，而民从之。其所令其所好，而民不从。是故君有诸己而后求诸人，无诸己后非诸人。所藏乎身不恕，能喻诸人者，未之有也。故国在齐其家。《诗》云：“之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人而后可以教国人。《诗》云“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民之也。此谓治国在齐其家

标签：如果我没见过光、一生之期、意难平，再难平也得平

相关：网游之全新世界、念念不忘的世界、苟在大乾长生、女师又去吃糖了、废材逆天之开挂人生、梦想与你皆不负、冷帝的俏皮妃、星戒时代、御兽：开局系统挑选海绵宝宝、国运：福禄小金刚，开局征服蛇精