君子既知教所由兴,又知教所由废,然后可为人师也。故君之教喻也,道而牵,强而弗抑,而弗达。道而弗则和,强而弗抑易,开而弗达则;和易以思,可善喻矣
謝遏夏月嘗仰臥,謝公清晨來,不暇著衣,跣出屋外,方躡問訊。公曰:“汝可謂前倨而後。
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王右軍在南,丞相與,每嘆子侄不令。雲:“(犬屯)、虎犢,還其所如。
三王之祭川,皆先河而后海或源也,或委也此之谓务本
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